O maior encontro de bandeiras de Niterói
Cobrindo os desfiles de Niterói desde a Revitalização
Carnaval de Niterói é na Cadência
A Cadência valoriza nossas agremiações
O CARNAVAL DE NITERÓI PASSA AQUI
O maior acervo do Carnaval de Niterói
Carnaval de Niterói. Ontem e hoje!
A Escola prepara um enredo cheio de emoções, para um tema ainda tratado com preconceito, mas também muito amor! Um misto de emoções, empatia e respeito. Os sambistas da Bernardino prometem um desfile emocionante para desmistificar todas as barreiras.
Preparem seus corações!!!
CARNAVAL DE NITERÓI É NA CADÊNCIA
E hoje independente de raça, religião, ou classe social, a unidos da região oceânica convida a todos para celebrar a noite de luar neste carnaval.
O tema é de autoria do carnavalesco Paulo Cesar Lima.
A Região Oceânica será a quinta escola a se apresentar no Caminho Niemeyer na noite de sábado, 22 de fevereiro pelo pelo Grupo A.
Campeã do Grupo C, no último carnaval, o GRES Tá Rindo Porquê abre os desfiles do Grupo B em 2025 com o enredo Obá Siré Obá - Orixá Guerreira, Yabá da Nação Yorubá.
Obá, a Rainha Guerreira que ecoa em nós.
Dos amores de Oxalá e Iemanjá, nasce Obá. Orixá do amor, da justiça e força feminina. Sua paixão por Xangô, o Rei de Oyó, a leva a um ato de devoção que marca sua trajetória. Obá, líder das guerreiras Elekô, luta pela afirmação da mulher e sua conexão com a terra. Senhora das águas revoltas, busca justiça e equilíbrio, sendo a Rainha do Rio Níger. Com Nanã, Yansã, Ewá e Iemanjá, Obá compartilha saberes e poderes.
Guerreira destemida, enfrenta grandes orixás, vencendo batalhas contra Oxóssi, Oxumarê, Obaluaê e Exu. Obá reflete a força da mulher contemporânea, que luta por seus direitos e sonhos, apesar dos desafios. Mulheres que, como Obá, lideram movimentos e transformam a sociedade. Obá é luta, vitória e superação. A força que inspira a "Tá Rindo Por Quê?" a celebrar mais um Carnaval, ecoando a voz da guerreira que vive em cada mulher.
APRESENTAÇÃO DO ENREDO
Neste ano de 2025 o G.R.E.S TÁ RINDO PÔR QUÊ? traz para a avenida um enredo que vai mostra a força da mulher, através da grande orixá Obá. Sociedade Elecó A sociedade de Elecó é uma comunidade de mulheres guerreiras e de grande sabedoria que eram doutrinadas a defender sua irmandade a todo custo. Ali existia uma líder de punho forte e bem determinada que fazia valer sua origem como filha de Yemonjá e Oxalá, mas como toda mulher um dia se apaixonou, por um homem de rara beleza com o nome de Xangô e tornou-se sua primeira esposa sendo invejada por outras duas esposas que vieram depois, são elas Oxum e Yansã.
OS PODERES DA GRANDE ORIXÁ GUERREIRA
Após sua partida da comunidade de Elecó, Obá se torna a grande Orixá e por ser filha de Oyá, passa a dividir poderes com outras Yabas. De Nanã herdou o poder sob as poças d'água, sob a lama e sob o lodo, de Oxum o poder sob as águas doces dos rios e as quedas d'água e cachoeiras, de Yansã o controle das tempestades, raios e trovões e de sua mãe Yemanjá herdou o poder sobre as águas revoltas da pororoca, que é o encontro do rio com o mar. Mas Obá também tinha seus próprios poderes, estes sob o Rio Níger e sob o Rio obá que se encontrava no mar.
AS GRANDES BATALHAS DE OBÁ
Após ser denominada Orixá, Obá se torna obstinada a grandes batalhas, derrotando grandes Orixás como Exu, Omulu, logunedé, Oxossi, Oxumarê entre outros. É com a força da grande Orixá Obá que o G.R.E.S TÁ RINDO PÔR QUÊ? vai mostrar na avenida as batalhas enfrentadas pela mulher para ser aceita na sociedade, bem como os preconceitos que enfrenta em cada uma dessas batalhas.
CARNAVAL DE NITERÓI É NA CADÊNCIA
A grande novidade é que o Regulamento prevê a inclusão de novas Escolas de Samba.
O Caminho Niemeyer será mais uma vez o palco dos desfiles (foto: Na Cadência da Bateria)
As agremiações que quiserem participar dos desfiles já em 2025 deverão cumprir as condições estabelecidas no Edital de Chamamento Público 005/2024 para o Grupo de Avaliação. Entretanto os interessados devem se apressar, já que o prazo para as inscrições se encerram no dia 29 de novembro.
Conforme estabelecido no Chamamento Público só serão aceitas agremiações sediadas na Cidade de Niterói e que não tenham desfilado no Carnaval niteroiense anteriormente. Sendo assim, NÃO serão aceitas agremiações que foram ELIMINADAS do Carnaval em 2023 neste credenciamento do Grupo de Avaliação do carnaval de 2025.
As Escolas de Samba credenciadas a participarem do Grupo de Avaliação se apresentarão no dia 22 de fevereiro de 2025, logo após as agremiações do Grupo A, com tempo de desfile máximo de 25 (vinte e cinco) minutos e mínimo de 20 (vinte) minutos e no mínimo 100 componentes. A escola campeã do Grupo de Avaliação, integrará o Grupo C em 2026, abrindo o desfile.
Critérios - As agremiações credenciadas não receberão subvenção ou qualquer outro tipo de repasse financeiro público para seu desfile e deverão realizar pelo menos um evento aberto na cidade correlato com o enredo de 2025, a ser comprovado através de flyer, redes sociais com links, matéria de jornal e qualquer outro tipo de comprovação da realização do evento e promover o acesso aos bens, produtos e serviços culturais, com o intuito de transmitir os saberes e práticas da ESCOLA DE SAMBA, principalmente entre as camadas da população menos assistidas, visando a difusão das manifestações e tradições culturais e a qualificação da cadeia produtiva da cultura, mediante evento presencial em forma de oficina, palestra ou exposição de caráter educativo, tendo preferencialmente como público-alvo instituições de ensino públicas ou organizações da sociedade civil.
Outra mudança significativa prevista no Regulamento é a perda, por parte das agremiações, de 5% no recebimento do valor de suas respectivas subvenções, no ano posterior, para o caso da não indicação da comissão de fiscalização até a data prevista no mesmo. Cada Escola de Samba, dos Grupos A, B e C, que desfilarão, no Caminho Niemeyer, em 2025, teve até dia 18 de novembro para fazer esta indicação.
Para André Bento, Presidente da Neltur – Niterói Empresa de Lazer e Turismo, as mudanças do Regulamento do Carnaval de Niterói 2025 oferecem mais transparência ao processo de crescimento desta grande festa popular da cidade. “Nós do poder público e as agremiações da cidade, estamos juntos em todo o processo de crescimento do Carnaval de Niterói, para isso estamos pensando e planejando juntos cada detalhe e todo este processo está acontecendo com a máxima transparência, fator importantíssimo nesta construção e planejamento desta grande festa popular, a segunda maior do Estado do Rio”, destacou Bento.
O Balanço do Fonseca, agremiação que desfila pelo grupo C do Carnaval de Niterói vai mostrar no Caminho Niemeyer o encanto e a magia que une Oxum e Yemanjá num encontro de suas águas. O Balanço vai saudar essas yabás guerreiras e contar a história de uma remota aldeia africana, situada entre as densas florestas e próximo à costa do Oceano Atlântico., com o enredo "A Magia do encontro das Águas".
Trata-se de uma narrativa africana onde uma Aldeia passa por uma enorme escassez de águas doce e salgada. Então os griôs daquela tribo dizem que dois indivíduos deverão ir até o ponto mais alto, onde a água do rio se encontra com o mar, e realizar uma oferenda para as Yabás Oxum e Yemanjá. Para isso terão que vencer obstáculos como tribos rivais e criaturas. Pois eles vencem, fazem oferenda, e as Yabás mandam chuvas do céu pra aquela aldeia seca e árida devolvendo a fartura, como explica o carnavalesco Índio Garcia. "Vamos tratar Oxum e Yemanjá como divindades das águas com foco na África, no yorubá e não como divindades afro-brasileiras. Nossa visão de enredo é toda africana", esclareceu o carnavalesco.
Índio informou à reportagem da Cadência que o atelier da Escola está em atividade desde agosto e 70% das fantasias já estão prontas, com 60% de material reciclado, confeccionadas no próprio atelier.
Confira a Sinopse:
INTRODUÇÃO
O G.R.E.S. Balanço do Fonseca, traz para a avenida, uma temática de encanto e magia que une as Yabás ,Oxum e Yemanjá e o entro de suas águas. Yabás é o termo usado em Yorubá aos orixás femininos que significa ( Mães Rainhas) O Balanço do Fonseca vem saudar essas yabás guerreiras e contar uma história de uma remota aldeia africana, situada entre as densas florestas e próximo à costa do Oceano Atlântico . Oxum e Yemanjá Uma é da água doce, a outra é da água salgada. No rio se banha, no mar desagua Se uma é encanto ,a outra poder. As duas se unem, em um único ser Uma é Oraiêiêô, a outra Odoyá. A rainha do rio, a senhora do mar. Uma é do Ouro ,a outra da Prata. As duas são tesouros, joias muito raras Se uma vê a sí, a outra os outros . E juntas, vigiam a todos Uma é Lírio, a outra é rosa . As duas são rainhas e muito amorosas
SINOPSE
Nossa história começa através dessa aldeia, onde a harmonia da vida cotidiana e a união entre seu povo, dependia das bençãos de duas poderosas divindades. Oxum a deusa e senhora das águas doces e Yemanjá, a rainha das águas salgadas. Então a aldeia enfrenta uma terrível seca, ameaçando a sobrevivência de todos. As fontes de água doce se esgotam e os rios secam ,o mar já não dá mais peixes e demais alimentos, deixando o desespero pairar sobre a aldeia. Então os Anciãos decidem que é hora de realizar um ritual para unir as forças de Oxum e Yemanjá, na esperança de trazer chuva e restaurar a vida a terra seca e árida. Então pra isso, os jovens Ayodele e Lyabo são escolhidos para realizar a jornada até o ponto onde as águas doces do rio se encontra com o mar. A missão é construir um altar e fazer oferendas as ambas divindades, na esperança de apaziguar suas irmãs e pedir misericórdia. Porém a jornada não será nada fácil, Ayodele e Lyabo, terão que enfrentar pelo caminho desafios inesperados como criaturas místicas e tribos rivais que tentarão impedir seu progresso. A medida que enfrentam esses desafios juntos, eles aprendem lições valiosas sobre : Coragem ,união, parceria e a importãncia da harmonia entre as águas doce e salgada. Então finalmente quando chegam ao ponto de encontro das águas o ritual é realizado com devoção e humildade. No momento crítico, as nuvens do céu se acumulam e a chuva começa a cair, trazendo alívio para a aldeia, sedenta e seca, onde todos comemoram na certeza que foi um sinal de que Oxum e Yemanjá aceitaram as oferendas e abençoaram aquela terra árida. Essa magia do encontro das águas é uma história de aventura só nos mostra que devemos enquanto sociedade, comunidade, indivíduos, sermos mais tolerantes, resilientes ter um espírito de coragem e união pra vencermos as batalhas do dia a dia com fé . Onde a espiritualidade ,a magia e o encanto celebram também a riqueza da Mitologia Africana sobre essas Yabás, orixás femininas
CONSIDERAÇÕES FINAIS A magia do encontro das águas de Oxum ,senhora da pele dourada que bendita são tuas águas que lavam meu ser e com Yemanjá a sereia do mar, mãe do mundo que acalanto os aflitos e que bendita são as bençãos do teu reino, reforça o poder das águas nas forças da natureza como elemento essencial ,fonte da vida . CARNAVALESCO: ÍNDIO GARCIA
Desta vez nosso colunista Professor Mariano volta ao tempo das Grandes Sociedades, traça o legado deixado por essas agremiações, mas lamenta...
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